主なるわたしはあなたを救い、あなたを贖うもの、

　　ヤコブの力ある者である。ｲｻﾞﾔ書60：16

　イエスは子供の手を取って、「タリタ、クム」と言われた。

「少女よ、わたしはあなたに言う。起きなさい」という意味である。

少女はすぐに起き上がって、歩き出した。ﾏﾙｺ5：41～42

　　　　　　　　（ローズンゲン日々の聖句5/11；水）

　天の神、主は、預言者イザヤを通して言われます。

「見よ。主の御手が短くて救えないいのではない。

その耳が遠くて、聞こえないのではない。

あなたがたの咎が、あなたがたと、あなたがたの神との仕切りとなり、

あなたがたの罪が御顔を隠させ、聞いてくださらないようにしたのだ。

実に、あなたがたの手は血で汚れ、指は咎で汚れ、

あなたがたの唇は偽りを語り、舌は不正をつぶやく。

正しい訴えをする者はなく、真実をもって弁護する者もなく、

むなしいことにたより、うそを言い、害毒をはらみ、悪意を産む。

彼らのわざは不義のわざ、

彼らの手のなすことは、ただ暴虐、

彼らの足は悪に走り、罪のない血を流すのに早い。

彼らの思いは不義の思い、

破滅と破壊が彼らの大路にある。

彼らは平和の道を知らず、その道筋に公義がない。

彼らは自分の通り道を曲げ、そこを歩む者はだれも、平和を知らない。

それゆえ、公義は私たちから遠ざかり、義は私たちに追いつかない。

私たちは光を待ち望んだが、見よ、やみ。

輝きを待ち望んだが、暗やみの中を歩む。

公義を待ち望むが、それは私たちから遠く離れている。

私たちのそむきの罪は、私たちとともにあり、

私たちは自分の咎を知っている。

私たちは、そむいて、主を否み、

私たちの神に従うことをやめ、

しいたげと反逆を語り、

心に偽りのことばを抱いて、つぶやいている。

こうして公正は退けられ、正義は遠く離れて立っている。

主はこれを見て、公義のないのに心を痛められた。

主は人のいないのを見、

とりなす者のいないのに驚かれた。

そこで、ご自分の御腕で救いをもたらし、

ご自分の義を、ご自分の支えとされた。

主は彼らのしうちに応じて報い、

その仇には憤りを報い、その敵には報復をし、島々にも報復する。

主は激しい流れのように来られ、その中で主の息が吹きまくっている。

『しかし、シオンには贖（あがな）い主として来る。

ヤコブの中のそむきの罪を悔い改める者のところに来る。』

あなたは、わたしが、あなたを救う主、

あなたを贖うヤコブの全能者であることを知る」（ｲｻﾞﾔ59：１～20　、60：16）と。

　イエスは、足もとにひれ伏し、「私の小さい娘が死にかけています。どうか、おいでくださって、娘の上に御手を置いてやってください。娘が直って、助かるようにしてください」といっしょうけんめいに願う、会堂管理者ヤイロの願いを聞いてくださって、いっしょに行って下さってのだそうです。

　途中で、家から人が来て「あなたのお嬢さんはなくなりました。なぜ、このうえ先生を煩わすことがありましょう」ということばを聞いて、「恐れないで、ただ信じていなさい」と言われたのだそうです。

　そして、家に着くと、大声で泣いたり、わめいたりし、イエスが、「子どもは死んだのではない。眠っているのです」と言うと、喜ぶどころか、あざ笑う人々を外に出し、このように言われると、死んでいた娘はすぐさま起き上がって歩き始めたのだそうです（ﾏﾙｺ5：21～24、35～43）。

　無から有を呼び出し、死人を生き返らせる力ある方が、私たちの罪を御自身で負い、受け入れる者ともにいてくださり、心に、私たち、一人一人に思っていてくださる御思いを置いてくださって、私たちを用いようとしていてくださるのだそうです。

今日も。