モーセの言葉：
主よ、もし
御好意を示してくださいますならば、
主よ、私たちの中にあって
進んでください。出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記34：9

ゼカリヤの言葉：
幼子よ、
お前はいと高き方の預言者と呼ばれる。
主に先立って行き
その道を教え、
主の民に罪の赦しによる救いを
知らせるからである。ﾙｶ1：76～77

　ﾙｶ１：（5～25）57～66、80　

　使徒13：1～12（通読箇所）
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』6/24；木）

　　　　　――――　☆ ――—―

　私たちにとって大事なことは、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）が
私たちのただ中にあって一緒に進んでくださる、
主の臨在がともにあってくださるということのようです。

モーセがシナイ山で神である主に願ったように。

　子どもがいなくて、夫婦とも、もう、年老いていた
祭司ザカリヤと妻のエリサベツ。

ザカリヤが主の神殿に入って香をたく務めのくじが当たり、
その務めをしていた時、
天使ガブリエルが現れ、
恐怖に襲われるザカリヤに告げたのですね。

「恐れることはありません、ザカリヤ。
あなたの願いが聞き入れられたのです。
あなたの妻エリサベツは、あなたに男の子を産みます。
その名をヨハネとつけなさい。
その子はあなたにとって、あふれるばかりの喜びとなり、
多くの人もその誕生を喜びます。

その子は主の御前に大いなる者となるからです。
彼はぶどう酒や強い酒を決して飲まず、
まだ母の胎にいるときから聖霊に満たされ、
イスラエルの子らの多くを
彼らの神である主に立ち帰らせます。

彼はエリヤの霊と力で、主に先立って歩みます。
父たちの心を子供に向けさせ、
不従順な者たちを義人の思いに立ち返らせて、
主のために、整えられた民を用意します。」

そのことばのとおりに、やがてエリサベツは身ごもり、
男の子を産み、名をヨハネと付けられました。
幼子は成長し、その霊は強くなり、
イスラエルの民の前に公に現れる日まで
荒野にいたのだそうです。（ﾙｶ1：5～25、57～66、80）

　父ザカリヤが預言したとおりの、
「幼子よ、あなたこそいと高き方の預言者と呼ばれる。
主の前に先立って行き、その道を備え、
罪の赦しによる救いについて、
神の民に、知識を与えるからである」（ﾙｶ1：76～77）
との役目を果たすようにと。

　アンテオケの教会でのこと、
皆で主を礼拝し、断食していると、
聖霊が
「さあ、わたしのためにバルナバとサウロを聖別して、
わたしが召した働きに就かせなさい」と言われ、
彼らは断食して祈り、
二人の上に手を置いてから送り出しました。

聖霊によって送り出された二人は、
ヨハネを連れてキプロス島に渡り、
サラミスに着くと
ユダヤ人の諸会堂で神のことばを宣べ伝えました。

パポスまで行ったところ、
地方総督セルギウス・パウルスが、二人を招き
神のことばを聞こうとしました。

ところが、魔術師で偽預言者のバルイエスというユダヤ人が
二人に反対して、総督を信仰から遠ざけようとしました。

すると、サウロ、別名パウロは、
聖霊に満たされ、彼をにらみつけて言いました。
「ああ、あらゆる偽りとあらゆる悪事に満ちた者、
悪魔の子、すべての正義の敵、
おまえは、主のまっすぐな道を曲げることをやめないのか。
見よ、主の御手が今、お前の上にある。
おまえは盲目になって、
しばらくの間、日の光を見ることができなくなる。」

するとたちまち、かすみと闇が彼をおおったため、
彼は手を引いてくれる人を捜しまわった。

総督はこの出来事を見て、主の教えに驚嘆し、
信仰に入った。（使徒13：1～12）

　天の神、【主】は、このように、
イエスの前にバプテスマのヨハネを用意し、
また、バルナバやパウロを用いられたのですね。

ご自身がしようと思われることを、
私たちを通してもしようと思われて、
【聖である霊】と呼ばれる方によって
私たちの心にその御思いを置き、
私たちの心に御思いがあるようにし、
私たちをそれぞれの場に遣わし、置いてくださって。

【聖霊】、【聖である霊】と呼ばれる方が、
その臨在が、
私たちの中にあって、前を進んでくださるのですから。

今日も。

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