わたしが、あなたの救い主、
主であり、あなたの贖（あがな）い主、
力ある者である。ｲｻﾞﾔ書60：16

（私たちを救い、聖なる招きをもって
召してくださった神の恵みは、）
今や、私たちの救い主
キリスト・イエスが現れたことで
明らかにされたものです。
キリストは死を無力にし、
福音によっていのちと不死とを
明らかに示してくださいました。Ⅱﾃﾓﾃ１：10

　福音書：ﾏﾀｲ1：18～25　

　使徒書：ﾍﾌﾞﾙ書1：1～4（5～14）

　旧約：ｲｻﾞﾔ書7：10～14

　説教：Ⅱｺﾘﾝﾄ8：7～9

　通読：ﾙｶ2：29～32

　　　（ローズンゲン『日々の聖句』12/26；火 降誕祭次日）

　　　――――　α＆ω ――――

　イエス・キリストの誕生は次のようであった。
母マリアはヨセフと婚約していたが、
二人がまだ一緒にならないうちに、
聖霊によって身ごもっていることが分かった。
夫のヨセフは正しい人で、
マリアをさらし者にはしたくなかったので、
ひそかに離縁しようと思った。

彼がこのことを思い巡らしていたところ、
見よ、主の使いが夢に現れて言った。
「ダビデの子ヨセフよ、
恐れずにマリアをあなたの妻として迎えなさい。
その胎に宿っている子は聖霊によるのです。
マリアはお男の子を産みます。
その名をイエスとつけなさい。
この方がご自分の民を
その罪（的外れ）からお救いになるのです。」

このすべての出来事は、
主が預言者を通して語られたことが成就するためであった。

「見よ、処女が身ごもっている。

そして男の子を産む。

その名はインマヌエルと呼ばれる。」

それは、訳すと、
「神が私たちとともにおられる」という意味である。

ヨセフは眠りから覚めると主の御使いが命じたとおりにし、
自分の妻を迎え入れたが、
子を産むまでは彼女を知ることはなかった。
そして、その子の名をイエスとつけた。（ﾏﾀｲ1：18～25）

　ダビデの町、ベツレヘムで生まれたイエスを、
清めの期間、41日が満ちたとき、
両親は律法の規定に従って
エルサレム神殿に連れて行きました。

するとそこに、シメオンという老人がいて、
イエスを自分の腕に抱き、言いました。

「主よ。今こそあなたは、おことばどおり、

しもべを安らかに去らせてくださいます。

この目があなたの御救いを見たからです。

あなたが万民の前に備えられた救いを。

異邦人を照らす啓示の光、

御民イスラエルの栄光を」（ﾙｶ２：29～32）と。

　このようにして、
天使の万軍がお仕えしている【御子である神】が、
【父である神】の御思いのとおりに、
天の栄光の位をあとにして、

人として、人の世に来られたのだそうです。

しかも、人間の中でも貧しい若い夫婦の子として。

そして、およそ33歳の頃、ローマ兵の手によって
十字架刑での処刑を受けられました。

逆らわず、何の抗弁もせず、なされるままに、
毛を刈る者の前で黙っている羊のようにして。

「おまえが神の子なら、今、十字架から降りてもらおう。
そうすれば信じてやる。」
「神のお気に入りなら、今、救い出してもらえ。
『わたしは神の子だ』と言っているのだから」
とあざけられながら。

【父である神】は、このイエスの死によって、
私たちすべての人間の処刑が完了したものと
見なしてくださって、
このままの私たちを義なるものとして
受け入れてくださるのだそうです。

そして、その私たちに
【聖である霊】と呼ばれる方をお遣わしくださり、
この方によって私たちの心に
ご自身の御思いを置き、書き記して、
私たちのうちにご自身の思いがあるようにし、
受け入れる者がご自身と思いを一つにして
生活するようにしてくださる、というのですね。
「われわれのかたちとして、
われわれの似姿に」（創世記1：26）と言われているように、
ご自身と思いを一つにして生きる者に、と。

今日も。

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